Publiceret
på engelsk
i 'Situationister 1957-70', 1971 signeret af Ambrosius Fjord. Skrevet
af Jens Jørgen Thorsen og senere trykt i hans samlede artikler
'Friheden er ikke til salg* (1980) i en' pyntet' udgave; 3000 demonstrater
var pludselig 8000 og alle begivenhederne "havde helt fulgt mit
partitur" , dvs. Thorsens...
|
CO-RITUS
CO-RITUS var det første
forsøg på at slippe af med
tilskueren i den kreative proces ved at forandre ham til deltager. På den
måde, tænkte jeg, kunne man angribe forbruger-strukturen
i nutidens samfund og i det kunstneriske og bymæbsige liv. Det
var et forsøg på at basere aktiviteterne på folkelig
kreativitet.
De første CO-RITUS manifestationer blev organiseret i København
og Sverige af mig med situationister fra den Anden Situationistiske Internationale.
Men teorien blev behandlet i Co-ritus manifestet.
Blandt eksperimenterne
kan vi fx. nævne:
Den første
CO-RITUS-koncert og manifestion [1962]
Den begyndte med at gæsterne blev ledt ind i et tomt rum. De blev
præsenteret for alle slags materialer og de næste fjorten
dage der fulgte boblede med kollektiv spontan aktivitet fra alle gæster.
Der var digtoplæsning af folk fra de omkringliggende gader og
husblokke, der var fælles musik. Slutpunktet var at forsøge
på at erobre Københavns indre by og omdanne den til et skabende
felt for almindelige folk i stedet for arkitekterne og deres våbenbrødre,
forretningsfolkene. Dette blev brutalt stoppet af politiet. I denne
sidste afdeling deltog bl.a. SPUR-gruppen fra München.
Den fjerde
CO-RITUS-koncert
i Uppsala 1963 for fire hundrede gæster, tomme øldåser,
skrot-orgler, fem film-projektorer, jazzorkestre, svensk dobbelt-trompet
og bilhorns-orgler, vandrende collage og spontant publikum. Publikum
startede med at danse, male og bygge på den kæmpemæssige
vandrende collage mellem bjerge af tomme dåser mens andre dannede
grupper for at spille musik eller for at optræde efter direktiver
fra film-projektorerne. Denne begivenhed blev iværksat for at
latterliggøre 800 års jubilæet for Uppsala Ærkebispesæde
og kristendommens indførelse i den skandinaviske kultur.
Den spirale labyrint
i Malmö Rådhushal, Sverige [1963]. En hel serie af situationistiske
labyrint-projekter var fiaskoer. Den spirale labyrint i Malmö kombinerer
de spirale og de labyrintiske muligheder fordi den på én
gang er begrænset og uendelig, færdig og uendeligt variabel.
Desværre blev gæsternes arbejde med videreførelsen
af den spirale labyrint standset af Rådhusets myndigheder.
Den
tolvte CO-RITUS manifestation, 1965
Arrangeret i én af Københavns travleste gader paralyserede
denne manifestation fuldstændigt politiet ved at ende i en fest
for mere end 3000 deltagere, folkemusikere, malere og musikere. Et vældigt
publikum-fremstillet kollektivt maleri dannede en barrikade tværs
over den ret snævre fodgængergade indtil de 3000 marcherede
mod den københavnske politistation nr. 1 for at befri en arresteret
demonstrant. Han blev øjeblikkeligt løsladt. Senere stormede
deltagerne kulturministeriet, hvor man i sidste øjeblik havde
barrikaderet sig. |
|